Tuesday, February 14, 2012

Kepentingan ilmu psikologi dalam kehidupan pendakwah.


Menurut kata asalnya, psikologi berasal dari dua suku kata Yunani , psyche dan logos.  Yang mana psyche yang bererti jiwa dan logos bererti  ilmu. Dan mengikut pengertian kamus dewan, psikologi bermaksud kajian tentang proses mental dan pemikiran, terutamanya berhubung dengan pelakuan manusia dan haiwan; pola pemikiran dan peelakuan seseorang atau sesuatu kumpulan tertentu; dan kebijaksanaan memahami sifat manusia.

Pengajian ilmu psikologi ini bertujuan untuk mempelajari ilmu keperibadian manusia. Melalui ilmu ini, seseorang itu dapat mengenali tabiat, cara berfikir perangai dan pelbagai cabang ilmu berkaitan dengan jiwa manusia secara individu mahupun kelompok.

Dengan mengenali keperibadian manusia, mudah untuk seseorang itu berinteraksi dengan mereka. Lain manusia lain pendekatan yang perlu di gunakan, kerana setiap manusia mempunyai karekter yang berbeza.

Psikologi dan pendakwah

Melihat akan kelebihan ilmu psikologi ini, penulis merasakan pentingnya bagi seorang pendakwah untuk menguasai serta mendalami ilmu ini sebagai persiapan untuk berhadapan dengan mad’u mereka. Ini kerana dengan mengenali jiwa dan peribadi seseorang mad’u itu, mudahlah bagi seorang da’ie menyampaikan islam kepada mereka.

Bahkan sebenarnya pendekatan ini telah di amalkan oleh junjungan besar kita, nabi Muhammad saw ketika mana mendepani mad’u-mad’unya. Baginda menggunakan pendekatan yang berbeza ketika mana berhadap dengan mad’u berbeza latar belakangnya, adakalannya baginda bersikap tegas, ada kalanya baginda bersikap lembut dan adakalanya baginda mengambil sikap bersederhana. Walaupun isi yang di sampaikan itu sama topiknya.

Contohnya bila baginda saw berhadapan dengan orang badwi, baginda lebih bersikap lembut dalam menyampaikan dakwahnya. Sebagaiman yang di riwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Soheh Muslim :

Ketika kami berada di masjid bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, tiba-tiba datang seorang Arab Badwi lalu berdiri untuk kencing di masjid. Para sahabat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mengertaknya, tetapi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, “Janganlah kamu memutuskannya, biarkan dia selesai kencing terlebih dahulu.” Maka mereka (para sahabat) membiarkan orang tersebut sehingga dia selesai kencing. Setelah itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam pun menasihatinya, “Sesungguhnya masjid ini tidak boleh digunakan untuk kencing dan kekotoran, masjid adalah tempat untuk zikir, solat, dan membaca al-Qur’an.” Atau sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam yang sesuai. Setelah itu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memerintahkan seseorang untuk mengambil satu baldi air dan menyiramnya.” (Hadis Riwayat Muslim, 2/133, no. 429)

Melalui hadith ini, kita boleh melihat bagaimana lembutnya pendekatan yang di gunakan oleh baginda Rasulullah saw  apabila berhadapan dengan arab badwi, kerana baginda saw mengenali peribadi arab badwi yang mana mempunyai pengangan iman yang rendah berbanding sahabat-sahabat baginda saw yang mempunyai iman yang tinggi.

Namun baginda saw bersikap tegas dalam memberi nasihat dan teguran kepada sahabat-sahabatnya yang mempunyai keimanan yang tinggi, ini kerana baginda saw yakin, walaupun baginda saw bertegas dengan kelompok ini, mereka tidak akan meninggalkan islam, kerana mereka mempunyai iman yang tinggi.
Seperti mana kisah dari Perang Tabuk, bagaimana nabi saw mengambil pendekatan yang keras terhadap Ka’ab bin Malik. Baginda saw mengambil pendekatan memulau Ka’ab bin Malik dalam tempoh yang panjang kerana kekhilafan Ka’ab dalam menyertai peperangan Tabuk.

Walaupun tindakan pemulauan itu di lihat terlalu keras, namun di sebabkan Ka’ab mempunyai iman yang tinggi, ianya langsung tidak memberi kesan kepada Ka’ab untuk meninggalkan islam. Ini membuktikan betapa bijaksananya Baginda saw dalam bermuamalat dengan sahabat-sahabatnya.

Namun berbeza sikap pendakwah pada zaman ini, mereka memandang mad’u dalam satu karekter semata-mata, maka pendekatan untuk menyampaikan risalah islam pun sama. Yang sepatutnya ringan di keraskan, yang sepatutnya keras di ringankan, sehinggakan lebih parah, islam yang sepatutnya menjadi rahmat kepada seluruh ummat masyarakat, bertukar menjadi fitnah.

Salah satu puncanya adalah kegagalan pendakwah dalam menguasai ilmu jiwa ini,maka jadilah seperti seorang doktor yang tidak mengetahui punca penyakit, tapi pada masa yang sama berkeinginan untuk merawat pesakit tersebut.

Hisyam Ahmad

Pulau Gajah,
14022012/ 22 Rabiul Awal 1433h

0 comments:

Followers

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Best CD Rates